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  [Pastorale] de frère Harress

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Julienas
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Date d'inscription : 11/02/2012

MessageSujet: [Pastorale] de frère Harress   Mer 11 Avr 2012 - 1:23

Il accompagna le nouveau postulant jusqu'à sa cellule en lui indiquant en passant les commodités.

"Bienvenue dans vostre cellule mon frère.
Vous trouverez ici tout le calme nécessaire pour travailler.
Prenez le temps aussi de visiter l'Archevêché, notamment les jardins et le cloitre.


Il déposa le premier devoir à son élève et dit :

- Hé bien maintenant je vous laisse travailler en paix, à moins que vous n'ayez des questions..."



Citation :
Accueil



Bonjour et bienvenue dans votre cellule.

Vous recevrez ici une formation succincte, composée de trois cours qui, je l'espère, vous permettront de comprendre ce qu'est le dogme aristotélicien.

Chaque professeur est susceptible de corriger vos cours, aussi, ne vous étonnez pas si vous croisez différentes têtes dans votre cellule. Si vous avez des questions, n'hésitez pas à nous en faire part.

Vous pouvez accéder à la La petite Bibliothèque qui contient un recueil des textes sacrés.

Bonnes études !


I.1 Base de l'EA


Citation :
Notions préliminaires

Trois définitions utiles pour jouer aux Royaumes Renaissants :

  • IG = In Game. C'est une expression anglaise qui veut dire "dans le jeu". Tout ce qui est IG est ce qui se passe dans le jeu "Royaumes Renaissants" lui-même, par opposition au RP, qui se passe sur son forum.
  • RP = Role Play. C'est une expression anglaise qui veut dire "jeu de rôle". Lorsque vous jouez aux Royaumes Renaissants, votre personnage devient votre alter-ego médiéval. En d'autres termes, vous vous inventez une autre vie, dans une autre époque (1459), avec un autre caractère et une autre mentalité. Vous pouvez très bien jouer un méchant en étant gentil, un religieux en étant athée, une femme en étant un homme... C'est la différence entre le RP et l'IRL. Dans les RRs, le RP se fait sur le forum.
  • IRL = In Real Life. C'est une expression anglaise qui veut dire "dans la vie réelle". À vous de bien distinguer le RP et l'IRL, la vie virtuelle de votre personnage et votre vie réelle.

Un exemple pour mieux comprendre : vous pouvez fort bien ne pas aller à la messe dans votre vie IRL, mais cela nous est indifférent pour le jeu. Vous pouvez aller à la messe IG, c’est-à-dire que vous cliquez sur le bouton «Aller à la messe» une fois que vous êtes dans le menu «Église», mais cela ne signifie pas pour autant que vous aurez été à la messe RP, sur le forum officiel des Royaumes Renaissants.


Citation :
À propos de la religion Aristotélicienne dans les RRs :

Brève présentation


Résumé du Dogme :

La religion Aristotélicienne est une religion monothéiste avec deux personnages importants : Aristote et Christos.
Il y a également de nombreux Saints Aristotéliciens.

Le livre directeur de l'aristotélisme est le Livre des Vertus (il présente en outre la genèse du monde).
Son personnage principal est Oane qui donna son nom à la première cité : Oanylone.

Aristote est le premier prophète que Dieu a envoyé à l'humanité pour la ramener vers la foi par la raison. Il prédit la naissance de Christos. Christos est le fondateur de l'Église, c'est aussi un prophète. Il est mort sur
la croix pour Dieu (c'est un humain comme vous et moi, né de parents
humains).

Dieu aime les humains et leur laisse le libre arbitre.

Au départ, tous les animaux avaient la parole et étaient capables de penser, mais les humains furent choisis pour être l'espèce préférée de Dieu car ils avaient compris quel sens Dieu a donné à la vie : l'amour.

La Créature Sans Nom a été réprouvée par Dieu. Elle est l'incarnation de la tentation. Elle n'a pas de pouvoir sur nous, sauf si nous l'écoutons, elle ne fait que nous dire ce que nous voulons entendre, afin de nous détourner
de Dieu.

Sept démons règnent sur les Enfers (la Lune) et punissent les pécheurs. Ils étaient des humains pervertis et ont été corrompus par la Créature Sans Nom. Chacun représente un péché et à chacun s'oppose un Archange dédié à une vertu.




Citation :
10 choses à savoir sur la religion Aristotélicienne, par le Père Bender.B.Rodriguez.

1) L'Aristotélisme est une religion monothéiste, il y a un Dieu unique, appelé "Dieu" ou "Le Très Haut" qui a créé l'univers.

2) Il y a 2 prophètes:

- Aristote, le premier prophète, philosophe et théologien, qui eut la première révélation divine. Il fit naitre l'idée d'un dieu unique et a émit des conclusions remarquable sur l'amitié. Il est celui qui a révélé la parole divine, malgré toutes ses qualités, Aristote n’était qu’un homme, pas un dieu. C’est une erreur souvent faite.

- Christos, le second prophète aussi dénommé le messie est juste un homme et non Dieu ou le fils de Dieu. Il est mort sur la croix pour le salut de l'humanité. Il vint compléter le message transmit par Aristote et nous montra le chemin qu’il fallait suivre pour atteindre le Paradis en appliquant les préceptes révélés par son prédécesseur. Sa vertu était si grande que, partout ou il allait, des miracles eurent lieu. Il est aussi connu pour avoir fondé l'Eglise Aristotélicienne avec l'aide de ses apôtres.

3) Il y a un Livre Saint : Le Livres des Vertus qui est un recueil de textes sacrées contenant deux volumes : le Livre I - Le Mythe Aristotélicien et le Livre II : le Duo Prophétique. Le livre des vertus contient notamment toute l'histoire de la création, ainsi que les vies d'Aristote et de Christos.

4) Lorsque l'on meurt, Dieu juge nos actes, nos pensées et nos paroles.
Si nous avons vécu selon les vertus cardinales, direction le Paradis qui se trouve dans le Soleil. Si nous avons trop péché, c'est l'enfer qui est dans la Lune. Mais le Très Haut est magnanime et nous pouvons, si nous considérons que notre destinée ne s'est pas accomplie, lui demander une seconde chance, dans ce cas il peut nous ressusciter.

5) L'Homme est bon par nature, le Très Haut lui a donné la faculté d'aimer, ce qui constitue le sens de la vie, mais lui a aussi accordé le libre-arbitre d'user de ce don ou pas. Et comme Dieu est un rien taquin, il a créé la "Bête sans Nom", une entité tentatrice qui pousse les hommes vers le péché... A chacun de lui résister ou pas.

6) La "Bête Sans Nom" est une sorte de créature infernale mais elle n'est pas sur l'enfer lunaire, elle évolue sur Terre. On ne lui connait aucune image. Sa conception du sens de la vie est que le fort dominera le faible. En revanche, il existe 7 archanges (un pour chaque vertu cardinale), et 7 Princes-Démons (un par péché capitaux).

7) L'aristotélisme fonctionne avec de nombreuses cérémonies : le baptême, le mariage, la confession, la bénédiction, les funérailles. Il existe de nombreux Saints et de nombreux bienheureux au sein de notre religion, tous ont un nom et un domaine de prédilection. Tout cela est expliqué dans notre dogme par le livre des hagiographies.

8 ) Il y a une prière
standard qui symbolise notre Foi et notre dévouement aux prophètes, aux Saints et à la Sainte Eglise Aristotélicienne : le Credo. Le symbole des fidèles est une médaille, la médaille aristotélicienne composée d'une croix dans laquelle est inscrit Aristote, il faut être baptisé pour devenir fidèle.

9) Le Livre des Vertus prophétise l'apocalypse mais il n'est pas certain qu'il arrive un jour. En fait, tout dépend du comportement des hommes. S'ils font trop de bêtises et pèchent sans compter, Dieu en aura marre et déclenchera l'apocalypse, mais uniquement dans ce cas.

10) Il y a deux principales religions "hérétiques": le Spinozisme et les disciples d'Averroès. Elles sont pourvues de dogmes originaux. Elles sont tolérées par le Roi, mais ne sont pas admises par l'Eglise, qui les considèrent comme dangereuses et préférerait les voir disparaitre.




Qu'est ce que l'Église Aristotélicienne ?

Citation :
L'Église Aristotélicienne est une communauté de personnes ayant en commun leur foi en le Très-Haut, elle regroupe tous les Hommes qui souhaitent vivre selon préceptes de Christos et la doctrine d’Aristote. C’est une maison pour tous les enfants de Dieu. Elle est un guide, un refuge pour les âmes tourmentées et pour ceux qui souhaitent emprunter la voix vertueuse qui mène au salut de l’âme. Son siège est à Rome. Le Pape et la Curie veillent au bon essor de l’Église et au salut de toutes les âmes.
Les deux prophètes, Aristote et Christos, ont apporté un enseignement différent, pas dans le fond, mais sur la forme. L’un ne va pas sans l’autre. Aristote présenta le message divin, Christos montra le chemin à suivre.
- Aristote, par une révélation, reçu le message de Dieu lui-même et partagea ses Vérités sur la divinité unique et la vertu. Mais comme peu d’Hommes avaient la sagesse de comprendre, Dieu envoya un second prophète :
- Christos naquit en l’an un pour nous transmettre la suite de La Révélation. Il est le créateur de l’Église et a enseigné par ses messages et son exemple, le chemin de la vie vertueuse qui nous permettra d’accéder à la lumière divine : le Paradis.
Ceux qui occupent une charge dans le clergé séculier sont des clercs. Ils œuvrent pour l'Église. Dans chaque paroisse se trouve un curé. Pour le seconder il y peut y avoir un diacre, celui-ci est appelé vicaire paroissial quand la charge est tenue par un prêtre (un fidèle qui a reçu le sacrement de l'ordination). Plusieurs paroisses forment un (archi-)diocèse qui est dirigé par un (arch-)evêque. Pour le seconder, il y a l’archidiacre ou le vicaire diocésain. Il a la charge d’aider son évêque (ou archevêque) de façon représentative pour la gestion du diocèse.

Afin de voir si cette présentation des bases de l'Eglise Aristotéliciennes est assimilée, voici quelques questions concernant les textes ci-dessus :

1 - Qui sont Aristote et Christos ?
2 - Où se situe le Paradis ? L'Enfer ?
3 - Qu'est-ce que le Livre des Vertus ?
4 - Quel est le sens de la vie ?

Merci de bien vouloir rédiger vos réponses !
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Harress



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MessageSujet: Re: [Pastorale] de frère Harress   Dim 29 Avr 2012 - 18:27

Je pris un parchemin, une plume et nota :


1- Aristote est le premier prophète de Dieu et il prédit la naissance de Christos qui lui fonde la religion Aristotélicienne.
2-Le paradis est dans le Soleil et l'enfer dans la Lune.
-3 Le Livre des Vertus est le livre qui prophétie l'apocalypse.
-4 La vie est un cadeau de Dieu fait pour que nous l'aimions et aimions nos prochains ainsi que montrer notre religion aux païens.

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Julienas
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MessageSujet: Re: [Pastorale] de frère Harress   Dim 29 Avr 2012 - 20:33


Il revint dans la cellule du frère Harres et constata qu'il avait terminé son devoir laissé sur la petite table de sa cellule.


"Bonsoir mon frère, dit-il, ravi de vous revoir ici et heureux que vostre travail vous ait enfin libéré pour reprendre vostre Pastorale.

Il agite les mains en poursuivant :

- Non non, restez assis, je venais juste m'assurer de vostre retour.
Rassurez-vous, je comprends fort bien, nous sommes tous soumis à des obligations qui parfois nous retiennent, plus que nous le souhaiterions...


Il s'approche de la table et prend le devoir du frère Harress, comme s'il saisissait d'un document précieux.

- Alors voyons cela...

Il lit attentivement conservant un visage impassible, respire profondément puis parle sans quitter le document des yeux.

- Voilà un bon commencement.
Oui... bien présenté, les réponses à chaque question apparaissent bien...


Il lève le nez et regarde le frère Harres.

- Je ne vois pas d'erreur sur le fond, c'est bien.
Juste... Humm...


Il regarde le texte à nouveau, puis poursuit :

- Rassurez-vous, rien de bien grave mon frère.
Juste que comme la majorité des élèves qui débutent leur Pastorale, vous avez tendance à ne point trop développer...
Ici, voyez, on pouvait se contenter d'une courte phrase effectivement pour les questions 2 et 4...


Il emplit les deux verres avec la cruche d'eau, boit le sien.

- Mais pour les deux autres, j'aimerais que vous approfondissiez un peu plus.
D'autant que ce document vous apporte largement de quoi le faire...

Vous savez, le Livre des Vertus, c'est nostre ouvrage de référence.
Vous vous engagez en tant que futur baptisé, dans l’Église Aristotélicienne, à ce titre, vous assisterez aux offices religieuses, comme tout bon fidèle.
Vous aurez l'occasion alors de vérifier mes propos en entendant les lectures issues de nostre Grand Livre le dimanche.


Il repose le devoir sur la table du frère Harres et lui dit :

- Bien, je vous laisse compléter, avec des phrases simples hein, je ne vous demande pas de longs paragraphes...
Dites m'en un peu plus sur Aristote et Christos, ainsi que sur le Livre des Vertus, et nous passerons à la suite.



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Harress



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MessageSujet: Re: [Pastorale] de frère Harress   Mar 1 Mai 2012 - 20:30

Je reprit le dossier et me mit à le complété :
1-Aristote est un théologien, un homme qui étudie les religions et il est aussi un philosophe très bonne qualité chez un religieux. C'est le premier à avoir une révélation divine preuve de son importance. Il émit des conclusions remarquable sur l'amitié, son importance et ses qualités sont si fortes que parfois et trop souvent les autres hommes le prenait pour un Dieu alors que c'était un de leur pairs. Christos un homme simple est le messie que Aristote prédit. Il meurt sur une croix pour l'humanité. Il complète Aristote et montre le chemin à suivre pour atteindre le Paradis.
Avec ses apôtres il fonde l'église Aristotélicienne, partout où il se déplaça des miracles se produisirent.
3- Le Livre des Vertus est le livre qui prédit l'Apocalypse, ce livre prédit que si les hommes se comportent mal un cataclysme se produira sur Terre qui anéantira l'homme pêcheur. Ce livre est surtout là pour incité les hommes à bien se conduire et à respecté les codes de qui dit au départ.
A la base se livre raconte l'histoire de la religion par des textes sacrés aux hommes, il se compose de deux tomes.


Voila mon père
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Julienas
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MessageSujet: Re: [Pastorale] de frère Harress   Mer 2 Mai 2012 - 0:00


Il lit le texte remis par le frère Harress et ne peut s'empêcher de laisser paraître sa stupéfaction.


"Hé bien mon frère !
Je vois que vous avez bien approfondi vostre lecture, par rapport à vostre devoir précédant.
Notamment pour la 1ère question.
C'est bien, très bien même...

Pour la seconde, si le Livre des Vertus traite effectivement de l'Apocalypse, il ne se limite pas qu'à cela. Vous faites bien de le préciser par la suite.
Vos réponses complètent bien vostre devoir précédant.


Il inspire profondément, hésite, connaissant sa tendance à se lancer dans de longs discours, puis décide d'ajouter simplement.

- Pour résumer, comme il est dit dans ce document, Le Livres des Vertus est un recueil de textes sacrées contenant deux volumes ("tomes" comme vous dites) qui sont :

Citation :

le Livre I - "Le Mythe Aristotélicien", qui traite de la Création jusque la fin des temps, entre autre...
le Livre II : "Le Duo Prophétique", qui illustre les vies d'Aristote et de Christos, nos deux prophètes.


Il sort le document contenant le cours suivant et le tend au frère Harress.

- Voilà donc la suite, comme promis.
Profitez aussi pour vous promener dans vostre paroisse, visitez vostre église, ainsi que cathédrale...


Il s'interrompt... hésite... puis reprend tout de même, à voix plus basse :

- C'est fou ce qu'on peut y apprendre...

Enfin il ajoute :

- Et puis, ça vous permettra de visiter ces lieux sacrés où les fidèles aristotéliciens aiment se ressourcer, seuls, ou à plusieurs au cours des offices par exemple."

Et avec un regard entendu, il dépose le document sur la table de du frère...


Citation :
PREMIER COURS



La Hiérarchie et le découpage administratif

Voici une synthèse, basée sur des extraits du droit canon de notre Eglise, qui présente la hiérarchie.

Lisez la attentivement ce texte, préambule du livre 2 du Canon, consacré au clergé séculier.


Canon, livre 2.1 a écrit:
La Sainte Église de Dieu fut instituée par l'accord commun des héritiers d'Aristote et des disciples de Christos. Ces sages, conscients de la faiblesse humaine, voulurent que les enseignements des élus de Dieu soient transmis par des hommes qui garderaient intact le dépôt de la sagesse et de la révélation.

Dans ce but, l'Eglise, afin d'accomplir au mieux sa mission divine, a décidé d'instituer des règles claires et précises, permettant ainsi l'efficace développement de son activité salvatrice. Ainsi une entorse à cette charte pourrait mettre en péril l'Eglise même, dans son fonctionnement et dans sa sainteté. C'est pourquoi nous maudissons ceux qui, dans leur fol orgueil, auraient l'audace d'y contrevenir et de mépriser les lois divines de la Sainte Eglise Aristotélicienne.

Pour protéger nos valeurs, Titus et les premiers évêques ont défini qu’il y aurait un clergé faisant partie de la vie de la cité et attaché autant au temporel qu’au spirituel et il décida que ce serait le clergé « In sécula seculorum ».
Il portera le nom de clergé séculier et sera dirigé par les prélats de l’Eglise.
Au départ il n’y avait que le Saint-Père, ses conseillers à Rome et les évêques pour diriger des régions épiscopales en Occident et en Orient. Au fil du temps et de l’évolution de l’Église dans les royaumes, les conseillers pontificaux devinrent les ministres de Rome et pour se différencier revêtirent le pourpre en l’honneur du sang versé par les fondateurs de l’Église.
Les évêques gardèrent la couleur verte pour représenter la couleur de l’émeraude, l’émeraude étant le signe de ralliement des premiers prêtres aristotélicien.
Le noir fut choisi pour le bas clergé, car cette teinte ou contre-couleur qui se veut funèbre, est vue comme l'initiation à la spiritualité par la mort symbolique.

Pour mieux comprendre le découpage administratif, voici l'introduction à la présentation du clergé diocésain.

Canon, livre 2.3 a écrit:
Diocèse (Du grec "diokésis")
Le diocèse c'est « la portion du peuple de la Création confiée à un évêque pour qu'il en soit le guide religieux avec la coopération de ses clercs.».

Par définition un diocèse regroupe un certain nombre de paroisses.

Province ecclésiastique : groupe de diocèses dépendant d'un même archevêché métropolitain.

Province religieuse: Aussi appelée primatie, c'est l'ensemble des diocèses d’une zone géodogmatique placées sous l'autorité d'un Primat. En général les provinces religieuses suivent des frontières administratives.

En 1455 on trouve les provinces suivantes :
    Province religieuse du royaume de France.
    Province religieuse du SRING Angleterre non comprise
    Province religieuse d’Angleterre.
    Province religieuse du Grand Duché de Bretagne.
    Province religieuse de la Couronne d'Aragon.



Maintenant, à l'aide de ces cartes appartenant à la petite bibliothèque de l'Archidiocèse, dites-moi dans quels paroisse, diocèse, province ecclésiastique et primatie vous êtes.

Vous êtes prié de répondre à cette question en faisant des phrases construites et simples.



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MessageSujet: Re: [Pastorale] de frère Harress   Aujourd'hui à 22:51

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